لحق الله فيه ، حتى تأتي نادي بني فلان ، فإذا قدمت فأنزل بمائهم ( 2 ) من غير أن تخالط أبياتهم ، ثم امض إليهم بسكينة ووقار حتى تقوم بينهم فتسلم عليهم ، ثم قل لهم : يا عباد الله ، أرسلني إليكم ولي الله لآخذ منكم حق الله في أموالكم ، فهل لله في أموالكم من حق فتؤدوه ( 3 ) إلى وليه ، فإن قال لك قائل : لا فلا تراجعه ، وإن أنعم لك منهم منعم فانطلق معه من غير أن تخيفه أو تعده إلا خيرا ، فإذا أتيت ماله فلا تدخله إلا باذنه فان أكثره له ، فقل : يا عبد الله أتأذن لي في دخول مالك ؟ فإن أذن لك فلا تدخله دخول متسلط عليه فيه ولا عنف به ، فاصدع ( 4 ) المال صدعين ثم خيره أي الصدعين شاء ، فأيهما اختار فلا تعرض له ، ثم اصدع الباقي صدعين ثم خيره فأيهما اختار فلا تعرض له ، ولا تزال كذلك حتى يبقى ما فيه وفاء لحق الله في ( 5 ) ماله ، فإذا بقي ذلك فاقبض حق الله منه ، وإن استقالك فأقله ثم اخلطهما واصنع مثل الذي صنعت أولا حتى تأخذ حق الله في ماله ، فإذا قبضته فلا توكل به إلا ناصحا شفيقا أمينا حفيظا غير معنف بشئ ( 6 ) منها ، ثم احدر كل ما اجتمع عندك من كل ناد الينا نصيره حيث أمر الله عز وجل ، فإذا انحدر بها رسولك فأوعز إليه أن لا يحول بين ناقة وبين فصيلها ، ولا يفرق بينهما ، ولا يمصرن لبنها فيضر ذلك بفصيلها ، ولا يجهدنها ( 7 ) ركوبا ، وليعدل بينهن في ذلك وليوردهن كل ماء يمر به ، ولا يعدل بهن عن نبت الأرض إلى جواد الطرق ( 8 ) في الساعة التي فيها تريح وتعبق ( 9 ) وليرفق بهن جهده حتى

--> ( 2 ) في نسخة : بفنائهم ( هامش المخطوط ) . ( 3 ) في نسخة : فتؤدون ( هامش المخطوط ) . وكذلك المصدر . ( 4 ) في نسخة : واصدع ( هامش المخطوط ) . ( 5 ) في نسخة : من ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر . ( 6 ) في المصدر : لشئ . ( 7 ) في المصدر : ولا يجهد بها . ( 8 ) في نسخة : الطريق ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر . ( 9 ) تغبق : من الغبوق ، وهو الشرب في العشي ( الصحاح - غبق - 4 : 1535 ) .